STIDA NEMAJU! Krštenje i venčanje u fruškogorskim manastirima samo uz parohijskog sveštenika

4
4865

Pored Eparhije bačke koja je prva iskazala ljutnju zbog obavljanja verskih činova po fruškogorskim manastirima, veoma brzo se pobunilo i sveštenstvo iz sremskih pravoslavnih crkvi, smatrajući da su na taj način i oni oštećeni.

Već blizu dve godine fruškogorski manastiri sprovode zabranu od Eparhije sremske, po kojoj ne mogu da krste i venčavaju vernike, bez parohijskog sveštenika ili odobrenja matične crkve. Ova odluka iako je samo usmena, monaštvo je strogo poštuje, ali smatraju da ide na njihovu štetu, jer kako navode, broj poseta im se znatno smanjio.

Vernici koji žele da se krste i venčaju u nekim od 16 fruškogorskih manastira, mogu to samo oni koji pripadaju eparhiji sremskoj, ali uz odobrenje sveštenika matične crkve. Međutim, od nekih crkvi nije dovoljno samo “zeleno svetlo“, negde će se i paroh preporučiti da obavi taj verski čin.

Nama se sremskomitrovački sveštenici najave i usaglasimo slobodno vreme, kada može da se obavi krštenje ili venčanje. Ostalo nemamo ništa sa tim, a njihova je dobra volja da li će ostaviti novac na nekoj od ikona.- kaže jedna od monahinja iz manastira Petkovica, obrazlažući da faktički oni samo ustupaju crkveni manastirski prostor.

Od početka ove godine u manastiru Velika Remeta nije bilo ni jedno krštenje a ni venčanje, jada se iguman Stefan, starešina jednog od najposećenijih fruškogorskih manastira.

Dok nije došlo do te odluke, imali smo mesečno po 20- 30 krštenja. Kod nas se 25% vernika iz cele Srbije krstilo. Mi ne možemo protiv “glave“ crkve. Dolazili su da se raspituju iz drugih mesta Vojvodine, ali sve smo ih odbili. Žao mi je – priča kroz setu iguman Stefan.

U ovom manastiru, kojeg je po predanju osnovao kralj Dragutin, kažu da za ove svečane i radosne događaje, nikada nisu imali cenovnik, jer ih smatraju božijim darom.

U odnosu na Veliku Remetu, sasvim drugačija je situacija u manastiru Grgeteg. Tamo svake subote dolazi jedan parohijski sveštenik koji obavlja krštenje. Kako su rekli sav prihod od tog čina ide njemu, ali ne znaju koliko bi to moglo biti.

Naš portal kontaktirao je i nekoliko protojereja iz pravoslavnih crkvi na području Srema, povodom ove odluke koja je doneta upravo zbog njih, ali nisu želeli da se izjasne.

Neki od njih kako kažu, bili su zapostavljeni zbog velikog interesovanja vernika za manastire, jer smatraju da te verske činove treba da obavljaju upravo oni, odnosno iz eparhije kojoj pripadaju.

(Smiljka Kostić)

4 COMMENTS

  1. O čemu vi pričate!? Da bi se dobio takozvani blagoslov od matične crkve traže da se plati 6000 dinara. Ovde je reč o tome zašto se uopšte ljudi venčavaju i krste u manastirima odnosni istražite i napišite članak na tu temu, zašto u crkvama postoje fiksne tarife za venčanje (npr. 10.000 din Inđija) i krštenje? Ko je crkvi dozvolio da stavlja i određuje fiksne tarijfe za obavljanje tih stvari? Kada već to rade onda neka i crkva dobije fiskalnu kasu i plaća porez jer nije ništa drugačija od bilo koje ustanove koja naplaćuje na taj način usluge!

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here