Sremskomitrovački portal

Baneri, kulturna dobra i selektivna zabrinutost

Poslednjih dana blokaderski deo opozicionih aktivista oštro je kritikovao postavljanje banera sa natpisom „Srbija pobeđuje“ na zgradu nekadašnje Vojarne u Sremskoj Mitrovici, navodeći da je reč o objektu koji predstavlja zaštićeno kulturno dobro i da takvi sadržaji ne bi smeli da narušavaju njegov izgled.

Sama rasprava o tome kako treba tretirati objekte kulturnog nasleđa jeste legitimna i potrebna. Kulturna dobra zaslužuju zaštitu, pažnju i poštovanje bez obzira na to ko je na vlasti ili ko organizuje određeni događaj. Međutim, ono što otvara pitanje jeste doslednost onih koji danas nastupaju kao zaštitnici kulturne baštine.

Naime, gotovo dve decenije tokom održavanja festivala EXIT, na zidinama petrovaradinske tvrđave redovno su postavljani veliki promotivni baneri i reklamni sadržaji. I sama petrovaradinska tvrđava predstavlja zaštićeno kulturno dobro od izuzetnog značaja. Ipak, u tom periodu od strane mnogih koji danas najglasnije upozoravaju na značaj zaštite kulturnog nasleđa nije bilo gotovo nikakvih javnih reakcija, saopštenja ili kampanja protiv takve prakse.

To ne znači da je jedna situacija automatski opravdanje za drugu. Naprotiv, ako postoje jasni standardi zaštite kulturnih dobara, oni bi morali da važe jednako za sve – i za zgradu Vojarne u Sremskoj Mitrovici i za Petrovaradinsku tvrđavu u Novom Sadu.

Upravo zato javnost ima pravo da postavi pitanje: da li je problem zaista u zaštiti kulturnog nasleđa ili u tome ko postavlja baner i kakvu poruku on nosi? Kada se isti kriterijumi primenjuju selektivno, u zavisnosti od političkih ili ideoloških simpatija, onda briga za kulturna dobra lako može da izgubi kredibilitet i preraste u dnevno-politički obračun.

Zaštita kulturne baštine ne sme biti pitanje političke pripadnosti. Ili ćemo dosledno braniti iste principe u svim situacijama, ili ćemo morati da prihvatimo da se iza pojedinih reakcija krije više politike nego stvarne brige za kulturno nasleđe. Građani, uostalom, najbolje prepoznaju razliku između principijelnog stava i selektivnog gnušanja.

(M. Milivojević) 

Exit mobile version